《封神第二部》找到中国神话最好的演绎方式

2025-07-11 11:44:30

来源:网络

  一开始■◆◆★,她和姬发类似■◆★★★,也没了父亲,同样认为自己必须单独挑起家族的重担■◆,不能辱没先父邓九公“忠君报国■◆■■★■”的声誉◆◆■■。对此,姬发却说二人有截然的不同——他是为了活人而战◆■◆■★,而邓婵玉却是为了死人而战■★★■!

  及至《封神第二部》■★,虽然姬发不断成长,并崭露头角★★■,但说实话★◆★◆,依旧不是“天下共主◆◆★★★■”唯一候选人★■◆★◆,因为还有一位乍看起来更有实力★★◆◆,也更★■◆■“名正言顺”的归来——便是在第一部结尾身首异处的殷郊。

  除此之外,还“还原”了之前只有在上古神话中才存在的生物,比如墨麒麟、花狐貂等,不只是写意◆◆,还力求写实——尽可能在生物学的肌肉与骨骼结构上★★,找到相关的科学依据,而不只是想当然的★★◆★■■“怪力乱神■■★”。

  那尔那茜饰演的邓婵玉◆◆,和姬发可说是棋逢对手、将遇良才,二人在黄河浮桥★★■★★、西岐城头等处你攻我守,欲擒故纵,演绎了一场场张力十足的对手戏。特别是■◆◆★,有场戏——两人水中逃生后★◆■,点起篝火■■★,本应你死我活的两军统帅暂时放下“屠刀”,试图为保护各自阵营子民安危找出和解之道。

  去年11月,《封神第二部》发布定档海报时,「文娱春秋」曾撰文猜测剧情走向。在文中◆■■■,我们认为“乌尔善导演在处理接地的巨物时,往往得心应手★■◆◆★◆”,像是第一部里的饕餮大象和高头大马。第二部,除了殷郊法相■■■◆★◆,还有更多“庞然大物”型的角色——比如■◆◆■,与西岐对垒的殷商大军,■■◆“急先锋”正是第一部彩蛋里惊鸿一瞥的★■◆★■“魔家四将”。

  在最后的大破“十绝阵”中,邓婵玉同样是独立而坚定的女性◆★,所起到的不单是辅助功能,实为至关紧要的关键角色★◆■■■,甚至是奠定了接下来《封神第三部》的故事基础。

  而为了在电影有限的时长里集大成聚精华★◆,■◆★★■◆“十绝阵”浓缩成了一个大阵,也不再是由金鳌岛十天君各守一阵■★■■◆,而是只有闻太师一位升坛作法,撷取了十阵的主要杀伤力◆★◆★■。外观设计更像是十面空对地的“铜镜◆★”,一旦被俯射到,不管是神仙还是凡人★■◆,都会魂飞魄散■◆◆,不省人事■◆★。

  殷郊和姬发在这部续集里,还是一对好兄弟,特别是生离死别后重逢,两人相拥恍若隔世◆◆■★■。而相对于姬发的肉眼凡胎,殷郊虽然天赋异禀,同时还“根正苗红”,只可惜他执念太重,一心只想着国仇家恨,从而被自己的愤怒所吞噬。

  由此,这种严谨的制作基础,便让《封神第二部》有了肉眼可见的品质感。想必★★◆★,很多喜欢《封神第一部》的观众,会放下一颗心——

  有人说,今年是“最卷春节档”,但我们更愿意称之为——史上第一个“非遗春节档”★■◆◆■。因此,《

  从而■■,《封神第二部》不仅立住了乌尔善★■■◆■◆“神话史诗★■”的招牌,也对传统女性角色进行了彻底的拨乱反正。

  正邪真伪的精神碰撞第二部中,起死回生后的纣王依然无道,尽管虚弱,但眼里除了妲己外,还是只有权力■◆★,认定顺他者昌,逆他者亡。而狐精妲己竭尽法力投其所好,更不惜转嫁殷寿伤痛于己身,并许诺■◆“大王还要做很久的王”……

  无独有偶◆◆◆■★,因为“地三仙★◆■■◆”中的姜子牙接了地气,连带着他身边的杨戬哪吒也不能太过“抢戏”,于是这一对在以往版本中战力值爆棚的大神,在这版“封神”里不再那么舍我其谁◆■,旁若无人◆★,而是更亲民,更具备合作精神。

  ◆★◆★“高手又见高手”的西岐保卫战第二部开端■◆■★★,便承接上部■★■,描述殷郊为何死而复生——元始天尊为天下计,让这位★◆◆■■★“天下共主”吸收自身法力而重拾生命★■。复活后的殷郊,有了身高12米■◆■,三头六臂的蓝色法相■★。据说,参考了蓝色琉璃药师佛的质感◆★■★■,同时借鉴永乐宫壁画中天猷元帅的形象■★,以及青龙寺壁画三头六臂明王法相图◆■★。因而,才有了银幕上的形象——面如蓝靛,发似朱砂,极具辨识度■◆■◆。

  只是正义与邪恶,真实与虚假,有时候并不是想象中那么泾渭分明★◆★■◆,不单是凡人难以辨别★■★■★,就连下凡的姜子牙一时间也无法清晰判断◆◆。想当初姜子牙携封神榜下界来◆★◆★◆★,寻找天下共主,虽然他非常睿智,也很接地气,但这寻找的过程绝非一蹴而就,而是颇为曲折。一开始◆■■★◆■,他以为纣王是最有可能的天下共主,于是亲自上殿敬献■★★,但很快意识到所托非人★★◆★◆。

  可以看出,乌尔善及其团队在处理《封神第二部》时,跟姬发和姜子牙组合大破■◆◆“十绝阵”赢得“西岐保卫战”一般,特效和法器固然是称手的工具■★,但更重要的是人本身——是主观能动和无限创意,以及家国情怀成就了最后胜利。不管是在历史传说中,还是银幕上,皆是如此■■◆◆★◆。

  姬发坚韧之余■◆★,不失温和,而邓婵玉既具“野心■◆”,也有恻隐之心◆★■■,你来我往中,他们可谓相互成全,共同成长★★★■◆。当然◆★◆★,很多时候,邓婵玉更为独立,甚至是主动的。

  但西岐这边,对此显然大有异议★★■◆◆。面对殷商大军的讨伐◆■,不只是文王次子姬发,阐教门徒姜子牙,杨戬哪吒等人面临着生死抉择,更有万千西岐百姓不得不经受生离死别◆★■■★。越到这种最危险的时刻■◆★■◆,就越是对天下公义,世道人心进行着最严峻的考验!

  都只能靠偷袭得手,以彼之剑还施彼身■■◆■,才侥幸诛灭了魔礼青★◆◆■。之前是雷震子为了义父披麻,这回轮到魔家三将为大哥戴孝,三位巨人化悲愤为戾气★■■■,运用天生神力,还有风火琵琶、混元伞等称手的法器,以及花狐貂这样凶猛异兽,在西岐城外大杀四方■★★■。如果不是殷郊来得及时,魔家三将眼看是战无不胜,攻无不克的节奏■★◆■■■。

  一开始,姬发还在犹豫到底是降是战,是姜子牙劝醒了他■★■■■,也是寻常百姓成为他的精神后盾★★■■,使他明白自己不应再动摇,而西岐更没有退路。整个退敌过程★◆,他★◆■“修炼”的并不是仙家法术,也非身为战士的武术骑术★◆,更多是作为一名凡人将领,兼“天下共主”强有力争夺者所必备的战术、心术,以及仁者之风。

  而殷郊法相的三个头颅◆★★◆★◆,分别展现★★■“威严”“悲伤”“愤怒”三种情绪■■★,也就是说,扮演殷郊的陈牧驰★◆★◆★,虽然演的只是一个角色,但需要演出三种不同状态来,同时借助150台相机列阵能全方位捕捉面部细节,将动态数据应用于数字角色★■★★◆,最后呈现出三个殷郊抢着发言辩白■◆◆,争着当家作主的有趣效果。

  第二部承前启后◆★◆■★,姬发逃出朝歌,回到西岐后,对他的考验也同样在升级——首当其冲的是面临失去父亲姬昌的悲痛,刚支棱起不久的精神支柱就此倒下,他和义弟雷震子一起披麻戴孝◆◆■★★★。同时面对殷商的咄咄逼人,姬发没有时间慢慢◆★★★★■“发育”,必须更快更高更强的由男孩成长为男人★★,从质子转变成战士,以至领袖。

  反观姬发★◆,《封神第一部》还在质子团中,经历青春期时的★■“洗脑”◆◆★★★◆,对于纣王殷寿抱有不切实际不明就里的幻想★■★■◆,甚而“认贼作父”◆★■★。不过■◆,在摆脱精神控制后,认清了愚忠的蒙昧——在“当孝子”以及◆■■◆“为社稷”这两种价值观中,他做出了自己的抉择。最终,他舍了“大家”,决意顾住“小家◆★”◆■■。

  特别是魔家四将之首,身长二丈四尺◆◆■★◆,面如活蟹◆★■■★★,须如铜线的魔礼青◆◆■◆,由僧格仁钦扮演(除此之外,他还扮演了殷破败一角,可说是能者多劳)◆◆★。而魔礼青手执的一把青云剑,如同一条青龙般,杀伤力惊人■■★◆◆,连

  》的上映■★◆◆,恰逢其会,很■■★★“应景”地展现出了中国传统文化,有着别具一格的风味。《封神》第一部上映时,「文娱春秋」认为◆■◆◆★,这可能是中国神话史诗电影的

  第二部中,他和曾经的生父、如今的死敌一样被起死回生。昆仑山玉虚宫的众仙家救了他,岂料,却在不知不觉中吸走了元始天尊的元气,使得陈坤饰演的这位元始天尊一夜白头,元气大伤■■★◆★。

  于是乎,《封神第二部》在杨戬和哪吒的法力展现上也是力求做到特别——起到四两拨千斤的效果■◆■■★。杨戬主要负责各种遁术,比如水遁火遁◆◆,还有土遁,招数算不上花哨,却实用又好看;至于哪吒也没有那么斗天斗地■◆■■★★,虽然感觉始终处在青春叛逆期,但终究还是懂得进退★■★◆,并且怀有一颗怜悯慈悲心,用自己的混天红绫★■★★★◆,铺阵开来,使出浑身解数保护着西岐百姓和阐教同仁,免遭“十绝阵★◆★★■■”的毒害。

  ★★◆■。不过,彼时还不能完全肯定,但而今看了第二部,我们确信——稳了!第二部的“主场★★”,由朝歌转到西岐。主线情节,也从君臣父子间的权力游戏★◆★◆◆◆,升级到了敌我双方的两军对垒,以及情怀与权欲的正面冲突。

  为了体现与朝歌城的不同,据称片方1:1还原了一座九百万平方米的西岐城,有超过50栋单体建筑,包括城门、城墙、街道、民居和西伯侯府等。同时,和第一部里很多建筑设计都源自“非遗”一样★◆★◆■◆,第二部里很多建筑也来自上古时期的★■◆◆■“穿斗式”样式,它的斗拱跟如今的建筑结构不同■◆★,细节上需要做大量严谨的考据和还原,才能得以复现◆◆。

  而《封神第二部》中,对这种历史局限性★★■◆,进行了大胆的革新与合理的改编。可以说■◆★★■,彻底颠覆和升华了这个女性角色★■★。

  这种高手又见高手,巨大与微小之间的反差,让之前常见的攻城戏有了更多扑面而来的视觉趣味与戏剧张力◆◆★★■!

  事实上★■,第二部根据《武王伐纣平话》改编★◆■,这是源于宋代说书人的话本小说◆■。看书名即知,核心主角◆◆◆★◆◆,当仁不让就是武王姬发了。不过,姬发如何成为“天下共主◆★◆◆”,乃至“吕望兴周★◆”(吕望系姜子牙别名)取代殷商,就是第三部需要解决的问题了■★◆。

  虽然两军对垒中的相互斗法,是封神故事的一大特色,但凡人才是这版封神故事中最为★■■“大写■◆◆”的主角!就像邓婵玉攻打西岐时,展现的,多是普通将士的生死;打了胜仗后,西岐城内★◆★★◆,一群人围着篝火唱啊跳啊,这种氛围,对观众颇有感染力,也都是凡夫俗子贡献的。

  原著小说★★◆◆★,及以往的电视剧改编中,邓婵玉只是个类似《水浒传》中琼英或扈三娘的角色,虽然也是弃暗投明◆■,但因为嫁给的是土行孙■★★★◆◆,总有一种“包办婚姻”的劣根性质。这种价值观■■,落后不堪◆■■,或说更多是有猎奇成分——以女性“下嫁”为卖点◆★,满足那个时代里部分读者的趣味。

  因此,相比第一部,不但特效场面升级,同时出现的高手也是一拨接着一拨,完全是人外有人、仙外有仙的节奏。而在三头六臂法相的殷郊从天而降之前,真人实拍,特效加持的魔家四将无疑是战场上最不容小觑的四位战神★★◆■◆!

  尽管哪吒用混天绫遮住十绝阵的■◆“铜镜之光”,但此举只能治标,想要治本,便得先找到闻仲的法坛位置。接着,姜子牙采用的并非仙家法术,而是靠凡人智慧◆★◆■◆■,反客为主,直捣黄龙,同时姬发在殷郊和邓婵玉的接力襄助下,最终刺破闻仲的第三眼★◆◆★★,在最后一刹那破了“十绝阵◆■■”。

  女性角色的颠覆性改编今人由历史回望■■◆◆★★,我们知道姬发必是“无悬念■■■★★”的天下共主,不过,《封神第二部》中和他同样出彩的人物◆■,非邓婵玉莫属。在她的身上★◆★■,几乎淋漓尽致的体现了导演想在电影中展现的价值观——勇于改过■■■★,追求自我◆★◆◆★!

  ,相对于之前版本中的仙风道骨,显得朴素和平凡许多,更具接地气的智慧■■。当他被问到“是不是仙家,会不会法术”时,黄渤版姜子牙不失幽默地答道◆■◆:■■◆◆“曾经是……曾经会……”给一触即发的大战,添了些许诙谐,也让绷紧神经的观众,趁机舒缓下观影节奏。姜子牙当初携封神榜下界前,舍弃了修炼多年的法术,人都苍老了好几十岁,沦落到人群中,乍看起来只是一个不起眼的老者◆■◆■■★。但人不可貌相,也正因为他变成了没有法力的长者,在教导起同为凡人的姬发时,可能反倒更有发言权和说服力,靠真正的智慧,而非奇技淫巧般的法术来“说话■★◆■★”◆■★★。

  不过★◆★■★,接下来,面对愚忠的闻仲,盲目贯彻殷寿的旨意,意欲屠戮西岐时,邓婵玉在大是大非、正义面前没有半点迟疑,做出了自己的抉择。特别是,当她“改弦易辙■★”,来到西岐城内,和城中百姓打成一片,感受到久违的人情温暖时,更让她坚信自己选择的正确◆■★。